Sinh hoạt Giáo Lý với Đức Cha Nguyễn
Chí Linh
Nhóm „Mỹ Quậy“ do tập thể quý Cha: Hải Đăng, Quang, Hoài
Chương, Quốc Tuấn, Oanh và Tính đã giúp các bạn trẻ (sau
một ngày và một đêm mệt mỏi tìm được một phương tiện giao
thông để rời Koeln về Bonn) khởi động một ngày mới bằng
những trò chơi lí lắc và thật linh động.
Kế đó, Đức Cha Linh đã hướng dẫn các bạn trẻ vào đề tài
giáo lý hôm nay với những câu chuyện minh họa dễ hiểu.
Ngài nhấn mạnh lại 2 đề tài chính của chủ đề sinh hoạt
ĐHGT Thế Giới năm nay. Đối với Ngài, ý nghĩa „lên đường“
được hiểu theo:
I - Ý nghĩa tượng trưng của 3
lễ vật:
- Vàng: tượng trưng cho Thiên Tính của Thiên Chúa và Thiên
Tính nầy chiếm địa vị trung tâm đệ nhất trong cuộc sống
con người.
- Nhũ Hương: tượng trưng cho giao ước và vai trò trung
gian của Đức Kitô: giữa Thiên Chúa và con người.
- Mộc Dược: tượng trưng cho ý nghĩa của cuộc đời: dâng
hiến trọn vẹn của Đức Kitô lên Thiên Chúa.
II - Ý nghĩa Dấn Thân/Lên Đường:
-
Hoán cải: biểu hiện bằng hành động
không trở về đường cũ. Để bắt đầu một cuộc đời mới chúng
ta phải làm một cuộc hoán cải. Đây là điều đầu tiên
để chúng ta có một tinh thần bình an, trong sáng để
đến với Thiên Chúa và anh em.
-
Cuộc đời là một mầu nhiệm: Mầu nhiệm
của tình yêu. Cuộc đời không chỉ gói gọn bởi bổn phận
và nhiệm vụ. Cuộc đời phải được tô thắm bởi nghĩa và
tình chứ không phải vẻ đẹp hào nhoáng bề ngoài.
-
Lý tưởng: muốn cuộc đời được vui
tươi hạnh phúc phải có một lý tưởng, mục đích.
-
Tính sáng tạo trong cuộc sống: Nếu
chúng ta không biết biến cuộc sống nhàm chán và đơn
điệu của chúng ta, chúng ta sẽ không cảm được hứng thú
của cuộc đời. Đổi mới sẽ làm cho cuộc sống thường nhật
của chúng ta luôn luôn mới và đáng yêu.
Sau buổi học hỏi giáo lý là một cuộc trao đổi tư tưởng
cũng như giải đáp một số trăn trở của các bạn trẻ hôm
nay trước cuộc sống.
Một bạn từ cộng đoàn Đan Mạch đã đưa ra câu hỏi:
- Làm thế nào gỡ được khúc mắc giữa phong cách sống
đạo ở Việt Nam và ở nước ngoài bởi các bạn trẻ Việt Nam?
Đức Cha: Phong cách đạo
đức tại Việt Nam và phong cách tự do sống đạo của các
bạn trẻ Việt Nam tại nước ngoài phải được hài hòa. Các
bạn trẻ phải sống đạo trong một thể cách và dấn thân mới.
Tôi sống đạo không phải vì người nầy, người nọ, nhưng
vì tôi là người có đạo. Tôi phải thể hiện được tinh thần
Đức Tin nầy giữa một thế giới hầu như quên lãng Thiên
Chúa đang hiện diện trong cuộc sống.
Một bạn khác:
- Vấn đề phá thai. Có được phép không ? Vì phá thai
là xấu. Tiêu chuẩn nào để lựa chọn giữa mẹ và con?
Đức Cha: Không một tôn
giáo nào cho phép phá thai. Sự sống phải được tôn trọng
tuyệt đối. Cấm phá thai vì Giáo Hội muốn chúng ta tôn
trọng sự sống của chính chúng ta và của người khác. Lý
do không được phá thai vì:
-
Thiên Chúa là Đấng Sáng Tạo cuộc
sống. Nếu chúng ta phá thai, hoặc loại trừ sự sống của
một thai nhi không khí giới và yếu đuối là chúng ta
giết một người vô tội và cướp quyền tạo sinh của Thiên
Chúa. Đó là phi văn hóa, đạo đức.
-
Thật là bất công nếu chúng ta cướp
sự sống của người này làm phương tiện sống của người
khác là không thể chấp nhận. Nhưng nếu trong tiến trình
cứu sống mạng sống của hai người, cụ thể giữa mẹ và
con, chẳng may một trong hai người phải chết thì đó
chỉ là một tai nạn.
„Sẽ còn lại gì sau những ngày cùng nhau học hỏi, chia
sẻ này?“. Đây làø lời nhắc nhở còn đọng lại sau cuộc Đại
Hội Giới Trẻ Thế Giới như một thao thức thúc đẩy chúng
ta nên chứng nhân giữa cuộc sống chung quanh chúng ta,
với chính bản thân chúng ta và nhất là đối với Thiên Chúa.
„Vật chất, tiền bạc có thể chúng ta hkông thiếu, nhưng
điều thiếu vắng trong cuộc đời đó là một nụ cười ấm cúng
của tình người. Quạnh hiu và hoang vắng sẽ đè nặng trên
cuộc sống chúng ta nếu chúng ta bỏ quên sau lưng nụ cười
này“.
Đây là ý nghĩa của bài chia sẻ cuối cùng của buổi sinh
hoạt hôm nay. Các bạn tiếp tục phấn khởi và hạnh phúc
cùng nhau chung dâng lên Thiên Chúa lời ca, tiếng nguyện
và nụ cười trên. Yêu thương trong thánh lễ kính Thánh
Tâm Chúa Giêsu. Tương lai ở trong tay các bạn trẻ, chúc
các bạn thành công.
|